تصريح و لقاء مع رئيس الجالية السابق بعد المصالحة

نعم تمت المصالحة رغم كيد المرجلين اللذين زادوا عليها من حطبهم وما كفاهم لأشتعالها .
" اذا اراد الله نشر صحيفة طويت اتاح لها لسان حسود "
وهو مكسب لنا وللسفارة كحد سواء " ولينظر الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون "
وصى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
ولا نامت اعين الجبناء ،
الخال كمبلاوى
تحياتى وانت تبحث وتلهث وراء الاخبار ولكن اجد فى خلدى اسئلة لما دار اعلاه
من هم الذين ظلموا
ومن هم الجبناء
ومن هم الذين يدقنون رؤوسهم فى الرمال
اتمنى صادقا ان نكون فوق هذه التفاهات وان نسمو بكلمتنا وبتصرفنا وان لا ننزلق الى هذا المستوى السحيق من المساجلة وال1ى ان دل عن شى انما يدل على ضخالة الفكر وضعف الكلمة والحجة
هل ما حدث كان يستحق كل هذه الزخم
ج : اولا : ـ طلب الاستاذ محمد يسن عبد العال والاخ عبده طه ايوب والاخ مقداد طنون ( المصالحة )
وستجبت انا كما استجاب الاخ حنفى .
ثانيا : ـ المفروض فى حالة حدوث هذا الأمر ان تبارك المصالحة ونعو الى لم الشمل ونبذ الفرقه ونلتفت
الى ما فيه شأن السودانيين وحل مشاكلهم وترك خلافاتنا جانبا .
هذا ما لم يحدث من مجلس الجالية الذى ادمن الفشل ودفن راسه فى الرمال .
ولكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين .
تمت المصالحة وصفت النفوس وهداءت العاصفة واستبان الحق وابيضت الوجوه واضاء الطريق وكفى الله
المؤمنين شر فتنه ان كان لها النجاح لمزقت الجالية ولعصفت بالسفارة
ما هى العاصفة التى يتحدث عنها وكيف تعصف بها دعونى نعطى الاسياء اخوتى قدرها فان الكلمة يجب ان تكون صادقة لتدخل عقولنا ويعقلها عقلنا .
المفروض ان تبارك المصالحة
نعم نبارك ونهنى ونهدى الزهور ونطير حمامات السلام ولكن لماذا العراك اصلا ولماذا الاختلاف اصلا هل المكان والزمان والشخوص الذين بدر منهم ذلك اختلفوا لنصرة حق ام تحاربوا من اجل قضية ام كان عراك شخصى لاشياء شخصية ولماذا تتباكى على مجلس تقول انه قد ادمن الفشل ولماذا تم الصبر عليه لمدة عامين متتالين رغم الزخم الذى اتى به وراينا بام اعيينا وجوه فى ذلك اليوم الانتخابى تدخل الى السفارة من اجل التصويت لاول مرة فى حياتها راينا من يصوت ولا يعرف لمن يصوت .
اخوتى دعونا من الخطب الرنانة والشخصنة العمياء لاشياء لا تفيد ولا تسمن ودعونا نلتفت الى ما يجمع ولا يشتت دعونا نختلف فى الاراء ونتسامى فى العلاقات فكما قلت سابقا واليوم وغدا ان ما يجمع بينا اكثر بكثير مما يفرق فنوطد ما يجمع وننبذ ما يفرق وما تجربة طيور الظلام فى هذا المنتدى الا فترة من فترات التفريق بين الناس ومحاولة كسر الصف
لذا خالى العزيز ارجوك وارجو صادقا ان نكتب ما يجعل الناس تلتفت الى ما يجمع وان نبعد عن الكلمات الجارحة التى لا محل لها من الاعراب

تصحيح الآية الكريمة:
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
بدل
وسينظر الذين ظلموا......الخ

الخال العزيز
تحياتى دوما وابدا
اشكرك لوصفى بالنائم لان النوم فى هذع الايام خير من الصحيان فى زمان الاسفاف الفكرى والادبى فى زمان رجال بلغوا من العمر ارذله ويبحثون عن فتات يقيهم ظمأ نفوسهم لمجد ضاع مع الايام اما بخصوص تجربة طيور الظلام وحجم المشاركات فارجو ان تعود الى مدير المنتدى وكان قد اشار الى الادلة التى يملكها لمن كتبوا بسماء نساء حتى لا يواجهون شجاعة الكلمة التى يكتبون ان اكتب باسمى وان اتحمل مسئولية ما اكتب فهذه فى حد ذاتها تحمد لى ولكن ان اتستر وراء اسماء مستعارة فهذا شى اخر.
وبعدين شابكنا ايضا تجمع وتشتت ونحنو لدينا تجربة صغيرة انت كنت اول المنسحبين منها
ماهى التجربة التى تتحدث عنها خالي ولماذا انسحبت منها هل لبقاء صفاء العلاقات الانسانية ام لتكديرها ان كان الفرد يكدر حياة المجموهة فخير للفرد ان ينزوى حيث ان المجموعة خير من الفرد وستظل ولكن السؤال هل اثرت هذه التجربة على المجموعة هل اخدت الزخم الذى تتحدث عنه مرجفين ودفن رؤوس اين نحن هل فى ساحة معركة ام ماذا
المنبر حر وسيظل حرا لاننا نتواجه فيه الفكر بالفكر والكلمة بالكلمة لذا لا خوف عليه باذن الله
اختلاف الاراء لا يفسد للود قضية
والمجموعة اهم من الفرد
الغالى الغالى
اشكرك على التصحيح الاية الكريمة وجزاك الله خيرا عنا

اين الظلم الذى تتحدث عنه خالى العزيز ولماذا هذا العراك اصلا
هل هناك شخصنة للاشياء
هل هناك مكاسب مادية من وراءا الرئاسة
هل هى تلميع مواقف سياسية من اجل الوصول الى هدف هو ابعد من نجوم السماء
خالى العزبز اتمنى ان يزيل الله الظلم والظالمبن

الأخ الأستاذ الفاضل كمبلاوي
لك الشكر والتحايا وأنت تنقل مقابلات تهم ودون شك كل من يتابعون أمور مجلس الجالية والسفارة كما أنها ألهبت مشاركة الإخوة الأفاضل الذين شاركوا مؤيدين ومعارضين ولكن لي تعليق واحد أرجو نقله عبر هذه المقابلات لرئيس الجالية السابق
أولا : لا داعي أبدا والمنتدى يحفل بالمشاركات النسوية المعتبرة والمحترمة والمقدرة أن نردد كلمات مثل التي ساقها في حديثه عن أن النساء ناقصات عقل ودين مكررين نفس الذي قيل منذ أمد مع أستاذة فاضلة فقدنا مشاركاتها اليوم.
ثانيا : أن يذكر لنا أسماء المشرفين الذين تكالبوا عليه ودبروا له المكايد ليخرجوه وذلك حتى يعرفهم الجمهور العام الذي يتابع المنتدى.
لك مني كل الشكر والتقدير أخي كمبلاوي

الأخ كمبلاوي ،،، ومنه إلى تلك الطيور التي تترصد جمعنا هذا ،، تنتظر اللحظة المناسبة لتصيد فريستها في غفلة ،، وهذا ما حدث مع البعض،،، ولكن الأسوأ هو كمية الخراب الذي نال أبناء الجالية ككل من تلك الطيور وأشكالها ،، وذلك في تدمير أسس العمل الطوعي وتحويله إلي حروب ومنازعات وصلح وهدنة وهيلامانة للبيسوا والما بيسوا ،، إلخ ،، نقطة.

فيما يخص طيور الظلام في الملتقى ،،، سأحذو حذوك يا كمبلاوي وأكتب لك نص المحادثة التلفونية بيني وبين طائر من تلك الطيور الكاسرة :

- ترررررررررررن ،،،
أنا: ألو ،، السلام عليكم
هو: وعليكم السلام
أنا : ياخي دي عملية تعملا ،، ليييه بس؟؟
هو: مالك الحاصل شنو؟
أنا: بطريقة ما أنا اكتشفت إنك بتكتب بإسم العضو (شيماء) ،،،
هو: علي ال... ده ما أنا ،،، إنتو مابتصدقوني لييه؟؟؟ (مع ضحكة خبيثة)،،
أنا: شوف ،، أنا هسي اتصلت عليك قبل ما أتصل على أي زول ،، والطريقة الأنا كشفتك بيها دي لا يمكن تكون كذب،،، لأنو في حاجة اسمها رقم IP لكل مشاركة ،، وهو كذا وكذا ،،،،،،،،،،،،،
هو (صمت لفترة قصيرة) وبعدها ضحكة قهقهة: والله انت زاتك البيخليك تنكنت شنو،،هههه،،، خلاص احذفا بره ،، شيلا ياخ،، يشيلا البلا،،،
أنا: طيب كويس ،، منو سعاد؟؟ برضو انت الاخترعتها صاح،،
هو: أها برضو عايزين تقولوا أنا
أنا: مجرد سؤال،، لكن ممكن أعرف بنفس الطريقة السابقة ،، وفي دقايق معدودة
هو (مقاطعا): خلاص أوكي ،، أحذفم كلهم،، أها تاني في شنو،،،، طيب انتو ما تشيلو الأعضاء الغير معروفين كلهم
أنا: قصدك منو بالتحديد؟
هو: ابوحباب ده منو؟ والغالي منو
أنا: معاك حق،، حا يكون في اجراءات جديدة ،، لكن انت برضو سجلت بإسم ابوحباب ،،صاح ولا لا؟
هو: صاح،، لكن بعد ما ....
أنا (مقاطعا): المهم كدي خلينا في مشكلتك انت هسي،،، أنا ماحا أعلن الكلام ده للأعضاء بصورة مباشرة ،لكن المشرفين لازم يعرفوا كل التفاصيل،،
هو: نزار عارف؟؟
أنا: لحدي هسي لا،، لكن حا يعرف طبعا لأنو في الإدارة ،،،
على كل حال نشوف شنو حا يقرروا ،، وحاليا حا تتوقف مشاركتك لفترة مؤقتة،،،،،،
ّهو: أوكي مافي مشكلة ،، ياللا
آنا: مع السلامة
(انتهت المحادثة)

كتب "سيد الاسم الأخ الأستاذ الفاضل كمبلاوي
لك الشكر والتحايا وأنت تنقل مقابلات تهم ودون شك كل من يتابعون أمور مجلس الجالية والسفارة كما أنها ألهبت مشاركة الإخوة الأفاضل الذين شاركوا مؤيدين ومعارضين ولكن لي تعليق واحد أرجو نقله عبر هذه المقابلات لرئيس الجالية السابق
أولا : لا داعي أبدا والمنتدى يحفل بالمشاركات النسوية المعتبرة والمحترمة والمقدرة أن نردد كلمات مثل التي ساقها في حديثه عن أن النساء ناقصات عقل ودين مكررين نفس الذي قيل منذ أمد مع أستاذة فاضلة فقدنا مشاركاتها اليوم.
ثانيا : أن يذكر لنا أسماء المشرفين الذين تكالبوا عليه ودبروا له المكايد ليخرجوه وذلك حتى يعرفهم الجمهور العام الذي يتابع المنتدى.
لك مني كل الشكر والتقدير أخي كمبلاوي


[b]الاخ سيد الاسم لك التحية والود

شاكرا لك مرورك الجميل

اما بخصوص نقل تعليقك فانا سارد عليك لاننى من نقل عنه الحديث دون اى حزف

وهذا الحديث بانى النساء ناقصات عقل ودين ليس حديث رئيس الجالية السابق ولكن هو حديث للرسول "صلعم" وان المراة نافصة عقل فانه عاطفتها تقلب عليها وناقصة دين لانها لها اعزار مباحة للصلاة والصوم وهذا لعمرى لم ينقص من قدر امهاتنا او زوجاتنا او بناتنا

شكرا اخى سيد الاسم وارجو ان يتمكن رئيس الجالية الاسابق من الرد عليك عن اسماء المشريفين والله


************************************************

انا تانهسو انا

من وراء القصد[/b]

أجمل ما فينا محبتنا الفينا و أعتقد إنه ده يكفينا
حتى العتاب تلقاه مغلف بالمودة خليكم كده يا حلوين و تعالوا كده نتلمة و و نشوف الحاصل و يا ريت تبقة جد و تجوا !!!!
كافي الحاصل و الله الواحد بقة محتار في الشيء الممكن يلم الناس ؟؟؟؟
قصة الشحمة و النار عاوزين نتجاوز مناقراتنا و نتفق على أن نتفق
يعني اليوم مثلاً في 3 أخبار أعتقد إنها مهمة جداً و غير بنتنا جيهان و العزيز قواسمة كان مرت كدة لمن تقراء عائدات النفط حتى شهر مايو2008 م بلغت 514 مليون دولار يعني نص مليار عديل كدة بالله الواحد ما بيسأل روحه المقعدوا هنا شنو و الاه أخونا فى السوق الشعبي إتحرقت محلاتهم و هسة قاعدين ممحنيين في الشيء البيسوه

كتب كمبلاوي

اما عن الاسماء النسائية ايمانى المطلق المراءة ناقصة عقل ودين وانا ليس ناقص عقل ودين

size][/b][/size][/b]

[/quote]

الأخ كمبلاوي
أولا أعتذر عن تكليفي لك عناء شرح الحديث ولكن يبدو أن وجهة نظري لم تصل لشخصك الكريم فمن منا لا يعرف معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم ،ولكن حديث رئيس الجالية السابق جاء في غير محله فهو و حسب فهمي للمقابلة لم يكن في حوار ديني أو برنامج الشريعة والحياة وإنما كان يسأل عن علاقة الأسماء النسوية التي اتهم بأنه قد استعملها للدخول لهذا المنتدى فسارع بالإجابة التي اقتبست نصها من الحوار فكانت كلمة لا معنى ولا سبب لها بل وكأنها (كلمة حق أريد بها باطل ) عموما فالتوضيح الذي قدمه الأخ عبد الوهاب كان كافيا بالنسبة لي وأعتقد أنه سيشفي صدور أخواتي المشاركات في هذا المنتدى الذي أتمنى من الله أن تعود له روح الإخوة والمحبة التي كانت تسوده قبل دخول عناصر أبت نفسها وما تزال تأبى نفسها إلا أن تفرق أعضائه ولهم في ذلك (أجندة خفية) والحق محفوظ لرئيس الجالية السابق

تخريمة
الأخ الحبيب ود الشريف
كلامك جميل جدا وأمنياتك زيك دايما رائعة وكبيرة ولكني أرى أن الجانب الآخر بعيد كل البعد عن هذه الأماني كيف لا وكل يوم يخرج لنا من خلف الجدار جدارا ومن خلف الهدوء صراخا

الاحوة الاحباب فى منتدانا
هنالك رسائل ممكن ان تكون موجهة فما الداعى ان يرد عليها رئس المنتدى ؟ ويعلق عليها قواسمه
ولماذا يتحدث الرئس او يكتب عنالحديث الذى دار بينه بين ازهرى بهذا الاسلوب رجاءا الشفافية